本期這些案子都非常與眾不同，也藉由作品們看到其背後是如何珍惜那些地方潛藏的文化。本期的六個案例，是將建築以抽象化的方式來思考，有著強烈的概念性。並非是一般現代建築的空間生產，符合經濟性、空間合理性，而是用直覺的感受將空間做出來，不是以作為物件來思考空間，或也可以說就像是身體的皮膚一樣，試圖超越作為建築單體（身體）的存在，與環境都市與人的關係相當密切，呈現出作品的獨特性。這些跳脫典型、特殊性與地域性很高的創作，是一次次來到新的領域，與前次略有不同，有一種不斷更新的整合力量，整合後又擁有新的景象。
基地座落台灣花蓮，部落群山環抱古老水圳灌溉層疊稻田，以阿美族與客家、閩南多族融合時代更迭的場景，依循部落智慧，透過多方耆老指引進入山林，採集群竹、茅草、黃藤與溪床上的石頭、回收基地現場的工程地底黏土與村中碾米廠的稻殼，以建築劇場為本，在疫情期間持續進行自然建築工作坊，分享自然工法探造家屋，建立臨時組織共同形塑日夢般的勞作場景，進行一系列日常實驗。透過各地遊牧夥伴的參與，經驗部落青年與耆老們所傳遞分享的自然知識，義士廚師們奉獻身心，讓我們領受土地山靈的奧妙，將滋養轉化成力量。
現代主義主張「form follows function」追求理性的建築風格。儘管現代主義在建築史上具有重要的地位，都市樣貌在追求理性和效率的過程中，可能會導致建築物風格的同質化，往往忽略傳統建築技術和文化元素。然而這些技術是臺灣文化的瑰寶，如果無法得到有效的傳承和保護，將會對臺灣文化遺產造成嚴重的損失。
因幼兒園位於板橋母親之河旁，因此以湳仔港河流文化的意象與枋橋城的故事為基礎，並加入更多的童趣圖案、變化造型及配色方式，彰顯幼兒園的場所精神，我們希望搭起一座能溝通傳統與現代人，老人、年輕人與小孩之間的橋樑，運用傳統建築材料，實木構造、版瓦、泥塑剪黏、傳統彩繪，聘請老匠師以多年深厚的傳統藝術功力技術來施作，在城市中能感覺到文化是永恆延續的，而不是現代與傳統無法跨越的鴻溝，同時也希望在這城市一角，能帶給城市人更深沉更美好的喜悅及活力，創造屬於臺灣風格的文藝復興浪潮。
