本文探討阿爾瓦．阿爾托在1950年代完成三棟附屬在珊納策羅市政廳、于韋斯屈萊師範大學、國民年金局的圖書館，如何延續先前完成的維普里市立圖書館的型態，以及在美國的轉變和芬蘭的戰後重建之下，所做出新的嘗試與開展。

本文由佛光山佛陀紀念館大佛的出現著手，追溯至1961年彰化八卦山大佛，過程中回顧台灣歷經六十年的大神像發展與變遷，最後，本文進一步討論大神像建築意涵，並就其社會經濟背景的連結進行分析，以理解當代大神像的社會文化意義。

綜合阿爾瓦・阿爾托激進且前衛的名聲，以及他在赫爾辛基的建築職涯所面臨的事業困頓及停滯不前，人們開始期待他能發想出激進的建築宣言，以強化他原先所具備的進步意象。然而，他設計的阿爾托自宅（Aalto House）所展現出的謙遜、保守、舒適和輕鬆氛圍卻十分令人驚訝，[...]

原「中國城」拆除後，工程團隊費盡心思將建材進行回收再利用，樹立了循環經濟的最佳創新典範。原商場的地下停車層搖身一變成為下凹廣場，作為主角的都市潟湖周圍環繞著茂盛的原生種植物與遮陽通廊。

上市電子公司辦公大樓的設計希望提供科技工作者一處以人為出發點的工作場所，因此結合了有效率的辦公隔間以及開放式的口袋型「綠叢空間」。如島嶼般的綠色社群空間，除了提供員工彈性互動的會議場所，亦是遠離電腦螢幕及休息的去處。

廢棄遊具改裝而成的街道傢俱以新的面貌回到城市裡頭，吸引鄰里街坊過訪旅客駐足，亦在週末提供假日市集所需的陳列攤位，靈活地結合周遭活動及生活脈動，使得線狀空間成為居民聚集的節點，翻轉橋下空間的空白印象，讓返家必經的後巷不只是過道，而是成為人群停留、互動、體驗並產生共同記憶的線性場所。

台北怪房子俱樂部 在怪房子裡説城市裡的故事 故事04－JACK HOUSE 基地：忠孝東路四段SOGO

一個城市的歷史，會隨著時間的流逝層層堆疊，醞釀出一種特有的風韻。有如生命一樣，在面對不同的生存條件時將之內化，而這段演化史則從身體流露而出。