教堂建築的設計原則上都是以純粹的十字作為空間主體的，設計淡江教會是以廣義的十字作為原則，將人的生活交織在慶典及日常之間，將自然帶進都市的生活。

設在「祈福之軸」與「復興之軸」交會處的大門敞開，歡迎訪客的來到。在此，我想塑造出一處具有強大力量足以改變人們心理狀態的地方。在兩條軸線交叉處設計了水池，上方的開口讓陽光投射而入，構成向天空延伸的第三條軸線。

五座水池遺構大小不一卻具相同之結構形式，在不破壞原有造型的原則，引入及設置不同休憩、舞台劇場、展演及運動等戶外空間機能。在地景造型上，五座水池整體上表現出特殊的幾何地形，營造序列性的地景變化。

本基地位於新竹園區外圍的山坡地，三層樓高的辦公／倉庫建築需回應一些對內及對外之不同需求。我們決定以三個簡單堆疊的盒子為設計起點，底下的兩個盒子為基座，第三個盒子則突出如棲於山丘上。

輕構築的施工過程宛如鷹架般的纖細，卻也細緻的表現不同以往的帷幕牆構築原則，此有厚度的構架系統集隔熱、循環、維修、動線、管線系統於一身，是一非常有效的節能設計！

建築取書法篆刻之山型硯石為主體，而埤塘猶如磨硯之水；我們運用純粹的硯石空間型態以結合水岸，將主體如山勢一般劃分為五塊墨色硯石，藉由量體的佈局圍合出院落。院落則包含了自然（天、地）的環境展域，一如低調的留白、虛體空間，將埤塘的水岸借引而入，形成一與環境相生相聯的藝術場域。

北藝大科藝館的計劃內容是做為新媒體及科技藝術的實驗基地。主要的硬體設施為幾個大小迥異的「黑盒子」，以做為科技藝術的多功能展演及教學使用。另外也包括了營運中心、辦公室、演講廳、實驗室及工作坊。

過往二十年間，為數可觀的建築類出版物、眾多令人讚嘆的知名建築案的出現，均闡明著一個現象：我們正經歷一個無前例可循的時代，一個建築能讓人感到狂喜入迷、興奮陶醉的時代。

南北線北起臺中站，南至高雄籬仔內站，全長260餘公里，本文先就介紹了南北線鐵道的緣起、興建內容、變遷發展歷史，其後再就鐵道遺產的文化景觀價值進行總結。

《間．接．共．生》展覽同時串連起了不同世代的建築人，在緊繃的2020年裡建構起一個平台，讓個世代的聲音能於展覽間激盪、迴繞。

「文化院落」提倡的概念，認為營造建物時應能增添新的資源，而非減少天然資源。「紅磚觀景台」不僅是用來觀賞風景的旅遊景點，還能讓遊客對復育森林有所貢獻。這種對建築的新觀點，也能運用於其他設計案中。「大象博物館」鼓勵當地人對自己的民族遺產感到自豪。

學校基地位於台灣南方偏鄉，緊鄰台灣海峽，起伏的地景折板始於對東面中央山脈稜線的回應。不同傾角的牆板，成為孩子攀爬的挑戰——是山丘、是階梯、也是遊具，延綿成一抹阻擋東北落山風的合院建築，圍塑出面向大海的教學與鄰里活動廣場，也隱化成「鯨魚」想像的小學校。